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岳麓书院名人名师

发布时间:2019-06-10 14:01 来源:未知 编辑:admin

  岳麓书院出名山长 岳麓书院汗青上,有据可考的山长(院长)有55位。他们大多是出名学者和优良教育家,对书院的扶植成长和人才培育起着决定性的感化。 周式湘阴人。大中祥符五年(1012)任山长,为志载第一位

  岳麓书院出名山长

  岳麓书院汗青上,有据可考的山长(院长)有55位。他们大多是出名学者和优良教育家,对书院的扶植成长和人才培育起着决定性的感化。

  周式湘阴人。大中祥符五年(1012)任山长,为志载第一位山长,以行义著称,大中祥符八年(1015)遭到真宗皇帝召见,得御书“岳麓书院”四字。书院始闻于全国,成为北宋四大书院之一。

  彪居正字德美,号敬斋,湘村夫。乾道元年或二年(1166)任山长。帅承胡安国、胡宏,是湖湘学派的主要学者。主教后,湖湘学派重心由南岳北移岳麓书院。张栻、朱熹称他为前辈。

  张栻1132一1180,南宋出名学者。字敬夫,又字乐斋,号南轩。张浚(1097-1164,宋代大臣)子,汉州绵竹(今属四川)人官至右文殿修撰。和朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。断言“所谓礼者天之理”,即把封建次序看作永久不变的纪律。为学主意:“明理居敬”,认为:“居敬无力,则其所穷者益精;穷理浸明,则其所居者亦有地”。著作有《南轩集》。乾道初年(1165),刘珙重建岳麓书院,请他任山长,但因他的教员胡宏曾向秦桧写信,暗示想任岳麓书院山长一职,而秦桧未承诺,他认为教员未获得的职位而学生获得了,对教员不恭,于是推拒。后聘为主教,代行山长职事。张栻有本人完整的教育思惟,认为教育不应当只为“科举利禄”办事,该当“传道而济斯民”。张栻的贡献在于使湖湘学在岳麓书院根植,构成了一个较大规模的学术家数,为岳麓书院在中国粹术界确定了地位。同时,又因与朱熹相会于岳麓,开创了书院会讲的先河。

  凌登龙1190-1260,字显夫,长沙人。进士。嘉定十二年(1219)聘为山长,至淳祐元年(1241)止,任期22年。凌登龙讲学书院,正值庆元方才解除,理学束缚也已销解,得以继续施传朱张学。正学又回归岳麓。

  欧阳守道约1211-1276,字公权,一字遇父,号巽斋,江西吉州人。进士。宝祐元年(1253)聘为副山长。《宋史》有传。除在岳麓书院执教外,还在白鹭洲书院执教,有较好的教育业绩,文天祥是他的学生。文天祥说欧阳守道学通经史,有本有根。其次要著作有《易故》和《巽斋文集》。文集中的《赠了敬序》是岳麓书院汗青上最主要的史料之一。

  叶性福建福州人。明代弘治九年(1496)聘为山长。叶氏主院书院停学百年之后,一切都需从头起头。叶氏以人品和德性闻名于全国,努力复兴湖南文教,有识之士纷纷前来肄业,岳麓书院又起头走向中兴。

  陈论字思鲁,攸县人。师事出名学者湛若水,潜心于理学。正德三年(1508)被聘为山长,首编《岳麓书院志》。以理学施教,通晓《易》,远方来肄业者甚众,而他老是教育不倦。初创射圃,让学生操练射击,主意文可载道,武可安邦。

  吴道行1560---1644,字见可,号嵝山,长沙人。明代岳麓书院最初一任山长。为学主意经世致用,表示了必然的事功思惟。首编《崇祯岳麓志》。明末张献忠霸占长沙,痛感明廷将亡,逃往岳麓山中,绝食而死。培育了出名学生王夫之。

  李中素字子鹄,湖北麻城人,康熙二十六年(1687)任山长。该年书院获得了皇帝御书“学达性天”匾,还获得了十三经和二十-史等16种册本,巩固了岳麓书院在其时的地位。

  李文炤1627-1735,字元朗,号恒斋,长沙人。康熙五十六年(1717)任山长。潜心朱张学,学术成绩高,时人称为继王夫之之后,在学术方面最有造诣的大师。讲授上,他有一整套的教育方式,续订学规,编订课本,因材施教,成就卓著,从游者浩繁。著作有《学庸课本》、《恒斋文集》等。

  房逢年湖北嘉鱼人。进士。乾隆十年(1745)主教岳麓书院。其功勋有二:一是处理春汛期间学生读书的渡江问题,每年春天将学生放置到城南书院上课,秋天前往岳麓;二是修订书院章程,制定学规,以法治院。

  王文清1688-1779,字廷鉴,号九溪,宁村夫。进士。乾隆十三年(1748)和二十九年(1764)两任山长,享年91岁。手定《岳麓书院学规》。治学严谨,门下有成绩的学生多达400余人。是书院汗青上最出名望的山长之-。仍是出名的经史学家,成绩甚大,与王夫之、王运、王先谦四人并称湖南“四王”。著作有《考古流源》、《典制大文考》、《历代诗汇》、《考古略》等数十部著作,累计达数百卷之多。

  旷敏本1699-1782,字鲁之,号岣嵝,衡山人。进士。在翰林院为官,后因病告归,潜心著作,人称岣嵝先生。乾隆十九年(1754)聘为山长,任职时间大约4年,因学问精深,出类拔萃,倍受时人称颂。旷氏学术成绩大,通晓经史子集,工古文诗辞,日以著书为事,在学术界有普遍的影响。著作有《周易发蒙》、《南岳志》等。

  欧阳正焕字尧章,一字瑶冈,号慕耕,一号竹淦,衡山人。进士。乾隆二十二年(1757)聘为山长。是较有成绩的山长之一,曾建自大亭。又书“划一庄重”四字,有诗示诸生。

  张九镒字权万,号桔洲,又号退谷,湘潭人。进士。乾隆四十二年(1777)摆布聘为山长。张氏世代诗家,祖孙数代享有诗名。此中张文炳、张九钧、张九镒、张九铖、张九键等张氏祖孙与岳麓书院有稠密的“血缘”关系,先后在此读书或任职,被传为美谈。《清史传记》、《国朝先闲事略》等书中有传。著有《退谷诗抄》二十四卷。

  熊为霖字学桥,江西新建人。进士。约在乾隆四十四年(1779)聘为院长。在任期间,书院大修,新建文泉,作涛《文泉纪事》。著有《筮策洞书》十四卷等。

  罗典1719-1808,宁徽五,号慎斋,湘潭人。进士。授编修官,督学四川,后转任御史,官至鸿胪寺少卿,后以侍奉老母为由还乡。乾隆四十七年(1782)始聘为山长。先后提奏4次,吏部记实8次,两赴鹿鸣宴,历任时间长达27年。罗氏学问博识,操行兼优,老成宿望,在岳麓书院的汗青上拥有主要地位。其一,培育了多量人才,其时清廷划定岳麓书院每届(3年为期)学生为60名,罗氏掌教27年中,肄业人数3倍于朝廷划定的数目。其二,对岳麓书院进行了革新扶植,修岳麓书院八景。

  欧阳厚均1766-1846,字福田,号坦斋,安仁人。进士。曾就读岳麓书院。嘉庆二十三年(1818)聘为山长,持续掌教达27年之久。先后获准记实8次,得旨议叙3次,倍受朝廷奖励。门生数以万计,著录在案的门生达3000人。

  丁善庆1790-1869,字伊辅,号自庵,亦号养斋。本籍湖南衡阳,生于长沙,长于北京。进士。任广西学政、侍讲学士。道光二十六年(1846)聘为山长,持续任职达22年之久,仅次于罗典和欧阳厚均。门生著录者数百人,曾国荃、刘长佑出其门下。目前尚存的次要著作有《岳麓续志》及相关诗文、奏稿和书法。

  周玉麒1804-1875,字韩城,长沙人。进士。历任监察御史、鸿胪寺卿、太常寺卿等职。督理浙江学政,所取之士多有才调。咸丰八年(1858)接踵聘主城南、求实书院,同治七年(1868)聘为岳麓书院院长,历任5年。门生著录者数千人,在教育事业上做出了杰出的贡献。

  徐棻1811-1896,字芸渠,望城人。进士。光绪二年(1876)任山长,二十二年(1896)卒于任上。在位时,功勋卓著,倍受清廷奖励,两赴鹿鸣宴,并加恩赏给二品顶戴。晚年次要处置教育工作,在岳麓、城南两书院主讲达25年,学子广泛三湘四水,出名门生数以百计。卒后曾有120余名生徒联名为其刻石立碑,以颂扬他的功勋。次要著作有《鹿鸣雅咏》等。

  王先谦1842-1917,字益吾,号葵园,长沙人。进士。江苏学政。光绪二十年(1894)任院长,至光绪二十九年(1903)书院改私塾止,系最初一任山长。学术成绩甚大,人称巨儒,著书满室,学子无数。湖南“四王”之一。终身博览群书,潜心经学,多方面都有成绩。次要著作有《诗三家义集疏》、《汉书补注》、《受虚堂文集》、《后汉书集解》、《十朝东华录》等多种。曾邀揽文人,设局刻书,编校刊印古籍和汗青文献,曾汇刻了《皇清经解续编》。

  (三)岳麓书院名师

  朱汉民,1954年7月生,湖南省邵阳市人。现为湖南大学岳麓书院院长、传授,博士生导师。持久处置中国思惟文化史的研究与讲授,先后破格晋升为副传授、传授。遴选为校级、部级跨世纪学科带头人,被湖南省委、省政授予“首届湖南省优良社会科学专家”享受国务院特殊津贴专家。担任的学术兼职有:国际儒联理事、中国社会科学院哲学所客座研究员、教育部讲授指点委员会委员、中华炎黄文化学会理事、湖南省人民当局院士专家征询委员会委员、湖南省社科联常委、湖南省学位委员会汗青学科评断构成员、中华孔子学会学术委员、中国实学会副会长、省汗青学会副会长、船山学社副社长等。近些年来,不竭地被邀请至欧、美、日本、韩国、新加坡及中国台湾、香港地域讲学、访学、出席主要的国际会议。掌管国度严重学术文化工程《清史》、《中华大典》及国度社科基金项目、教育部“复兴步履打算项目”、国度重点图书以及其它部省级科研项目、国际合作项目十多项。掌管“中国书院博物馆”的筹备扶植以及岳麓书院及中国书院数字博物馆的扶植,和电视媒体结合并掌管“千年学府论坛”。次要研究标的目的:中国思惟文化史。主编丛刊《中国书院》。在海表里学术刊物上颁发论文百多篇。其学术著作有多种被纳入国度重点图书,多次获得国度图书奖、中国图书奖、湖南省及教育部的社会科学功效二等奖、三等奖及优良功效奖。

  陈戍国,男,1946年3月出生于湖南省隆回县柏水村。1964年考入湖南师范学院中文系本科,1968年结业(此依常规而言)。1979年至1982年在西北师范学院中文系攻读硕士学位,导师为古音韵学家、《龙》(《文心雕龙》)学家、研究古代文学的专家郭君重晋稀传授。1987年至1989年在杭州大学古籍研究所攻读博士学位,导师为“当今治礼经之第一人”沈凤笙文倬传授。1994年,湖南省人事厅核准陈戍国为湖南师范大学古代文学专业传授。2000年,陈戍国受聘于湖南大学,此后到此刻,为该校岳麓书院传授,2004年被聘为博士生导师。三十年来,陈戍国的研究标的目的次要是中国古代礼法礼学,其次为中国古代文学,涉及古代史学、古代文献学。著作已出书者,有《中国礼法史》系列专著凡六卷,此为中国第一部礼法通史,凡280万字;还有《诗经刍议》、《十子平议》。论文代表作有《说“桃之夭夭”与“原隰裒矣”》、《论以礼说诗与以诗说诗》、《唐代宗法观念与传承轨制》、《大金祭祀与相关问题》、《关于白沙宋墓正文的三点看法》、《懂点礼法于古籍拾掇无益》等。没有在所谓一级出书社、刊物颁发的工具。岳麓书社(湖南古籍出书社)出书的《四书五经》(点校本)与《四书五经校注》(连同典范原文凡246万字),是陈戍国拾掇古籍的次要功效。正式出书而由陈戍国拾掇的古籍另无数种(如《四书集注》、《周礼节礼礼记》等)。

  陈先初,1955年出生,湖南临澧人。史学博士。1977考入湖南师范大学汗青系,结业后留校(系)任教,先后担任讲师、副传授、传授、博士生导师。现任湖南大学岳麓书院传授、博导。兼任中国现代史学会理事、湖南省汗青学会常务理事、湖南省谭嗣同研究会理事。次要努力于中国近现代史出格是中国近现代思惟史的研究。曾参与“中国近代社会思潮研究”、“湖湘文化研究”等国度课题,掌管“侵华日军在湘暴行研究”、“中国近现代宪政思潮研究”等部、省级课题,在研项目有国度严重课题“清史湘军”(加入)、湖南省社科规划办赞助课题“民国期间中国民主思潮研究”(掌管)等。已出书学术专著《精力自在与民族回复:张君劢思惟综论》、《孙中山民权主义探微》、《程潜与近代中国》、《军界元老程潜》、《侵华日军在湘暴行研究》及合著《中国近代社会思潮》、《中国现代政治思惟史》、《民国粹案》、《二十世纪中国史》、《湖南近现代史》、《博览群书的》等多部,颁发学术论文数十篇,此中多篇论文或被《新汉文摘》转载、摘录,或被人民大学复印材料全文收录。曾获全国图书“金钥匙”奖一等奖、湖南省优良博士论文奖、湖南省社会科学优良功效品级奖。

  姜广辉,中国黑龙江省安达县人,1948年5月生。1978年至1981年在中国社会科学院研究生院汗青系进修,师从侯外庐先生修中国思惟史。1981年9月至2006年12月在中国社会科学院汗青研究所工作,历任副研究员、研究员、中国思惟史研究室副主任、主任,兼任《中国哲学》主编、《朱子学刊》主编,中国社会科学院研究生院博士生导师。自2007年起为湖南大学岳麓书院传授。

  处置中国思惟史研究近三十年,涉及研究范畴:中国文化史、简帛学、中国经学思惟史、宋明理学史、清代思惟史等。次要著作有:《颜李学派》(专著)中国社会科学出书社,1987年出书;《中国文化保守简论》(合著);浙江人民出书社,1989年出书;《理学与中国文化》(专著),上海人民出书社,1994年出书;《走出理学――清代思惟成长的内在理路》(专著),辽宁教育出书社,1997年出书;主编《中国经学思惟史》,第一、二卷已于2003年9月在中国社会科学出书社出书。1994年获中国社会科学院有凸起贡献中青年专家称号;1995年享受国务院颁布的当局特殊津贴。近年多次赴海外作简帛学方面的学术演讲(2001年赴日本,2004年赴美国、法国、2005年赴台湾等)。

  张松辉,男,1953年3月生,河南省唐河县人。先后获得文学硕士学位和哲学博士学位,传授,博士生导师。现任职于湖南大学岳麓书院。次要处置中国思惟史、中国文学史讲授科研工作。已出书《老子研究》、《庄子考辨》、《〈论语〉〈孟子〉疑义研究》、《先秦两汉道家与文学》、《汉魏六朝道教与文学》、《唐宋道家境教与文学》、《元明清道教与文学》、《儒释道与文人》、《十世纪前的湖南宗教》9部学术专著,出书《老子译注》、《新译冲虚至德真经》、《新译庄子》、《新译无能子》、《新译坐忘论》、《新译妙法莲华经》、《新译杜牧诗文集》7部译著。颁发《重评老子的“小国寡民”思惟》、《谈道家对先秦楚辞的影响》、《老子的轮回论是准确理论》等学术论文100余篇,此中多篇被《人民日报》(海外版)、《新汉文摘》、《文摘报》、《人大复印材料》等刊物摘登或全文转载。掌管的科研课题有“元明清道教与文学”(1999年国度社科课题)、“宗教典籍(次要是道教)拾掇”(1999年全国高古委社科课题)、“三维人生(谈儒释道人生观对中国文人的影响)”(1999年湖南省教委社科课题)、“晚期全线年湖南省社科课题),还加入了国度重点课题“中国道教思惟史”。

  章启辉,湖南大学岳麓书院传授、博士生导师。本籍湖南省湘潭市。湖南大学哲学学士、汗青学硕士,中国社会科学院研究生院汗青学博士。次要处置中国思惟文化史、中国哲学史研究与讲授,学术兼职湖南省书院研究会副会长、湖南省孔子研究会副会长、湖南省周敦颐研究会副会长、《中国书院》副主编。近10年来掌管完成湖南省社会科学基金课题1项:《近代湖南学术史》,中国社会科学院台湾交换基金课题1项:《王夫之四书学的晚期发蒙思惟》;独立著作2部:《旷世大儒――王夫之》、《王夫之四书学思惟研究》,参与著作4部《儒家伦理哲学》、《中国德育思惟研究》、《社会抱负志》、《中国保守文化导论》;颁发论文《论司马温公家范的家庭伦理思惟》、《洪秀全社会抱负述评》、《二程天理论的伦理学特质》、《试论二程性理合一的道德学说》、《二程与周濂溪邵康节》、《王阳明道德哲学解构》、《儒学变化与明末清初学术流变》、《中国本钱主义萌芽与明末清初实学的汗青特征》、《王夫之经学的根基特征》、《王夫之对保守中庸观的从头定位》、《王夫之与程朱陆王格致论比力》、《王夫之的以无为性的人道论》、《西体顶用--谭嗣同的文化观》等50余篇。目前在研掌管湖南省社会科学基金课题、国度社会科学基金课题1项:《清代办署理学研究》。

  肖永明,湖南武冈人,1968年4月生,1986年考入湖南大学进修汗青,结业后留校工作。1992年考入湖南大学岳麓书院进修中国思惟史,1995年6月获硕士学位。同年9月考入西北大学中国思惟文化研究所继续进修中国思惟史,1998年7月获博士学位。同年分派到岳麓书院工作,1999年6月任副传授,1999年12月进入南开大学汗青学博士后流动站进行中国思惟史研究,2001年12月出站,回岳麓书院工作。2003年6月任传授。2003年9月到2004年8月受国度留学基金赞助在英国伦敦大学亚非学院访学。现任岳麓书院传授、副院长、博士生导师。学术兼职包罗西北大学中国思惟文化研究所兼职传授、中国实学研究会理事、湖南省湖湘文化研究会副秘书长等。掌管国度社会科学基金课题、全国教育科学规划课题、留学回国人员科研启动课题、教育部新世纪优良人才赞助打算课题等,出书独立或合作完成的著作6部,颁发论文60多篇。科研功效获陕西省优良博士学位论文奖,湖南省第六届社会科学优良功效二等奖,教育部通俗高校优良教材二等奖等。

  于振波,1966年生,内蒙古赤峰市喀喇旗人。1984-1988年在内蒙古民族师范学院政史系就读本科。1990-1993年在北京大学汗青系,师从张传玺先生研究秦汉史,获中国古代史专业硕士学位,学位论文《翰札所见汉代考成轨制切磋》。1993-1996年在中国社会科学院研究生院,师从林甘泉先生研究秦汉社会史,获中国古代史专业博士学位,学位论文《秦汉法令与社会》。1998年到湖南大学岳麓书院任教。现为湖南大学岳麓书院传授,中国社会科学院简帛研究核心兼职研究员,中国秦汉史研究会第十届年会理事。次要研究翰札学与秦汉三国史。著作有《秦汉法令与社会》、《走马楼吴简初探》、《走马楼吴简续探》等,翻译鲁专一《汉代行政记实》(合译),颁发论文50余篇。掌管国度社科基金项目、教育部社科基金项目、湖南省社科联重点课题及湖南省社科基金项目多项,为湖南省社会科学“百人工程”培育对象,获得教育部2006年度新世纪优良人才支撑打算赞助。境外学术交换环境:2006年9月下旬,先后加入韩国忠北大学校史学会“华夏律令与社会?文化”学术会商会(在韩国忠北大学校),韩国中国古中世史学会“中国古中世史学会国际学术会商会”(在韩国东国大学校),并在韩国忠南大学校百济研究所引见长沙走马楼吴简研究情况。

  吴龙辉,1965年10月生于湖南省平江县龙门乡杨树坑。少时在家乡上小学、中学,半耕半读,曾自学乡党应付及西医古文,曾向伯祖父吴旭初先生与族伯父吴桂丹先生进修诗词春联及朱子家礼。1981年8月入北京师范大学汉言语文学专业5年制本科班,1986年5月起师从该校聂石樵传授进修中国古代文学,1989年8月起师从该校启功传授进修中国古典文献学,获博士学位。1992年7月聘用中国国度藏书楼馆员。1993年10月聘用湖南师范大学讲师,1994年2月转任副传授,1995年7月转任传授。1997年7月由湖南省人事厅颁布传授执照。1999年9月聘用姑苏大学传授。2000年7月聘用湖南大学传授。著有《原始儒家考述》、《孔子言行录》、《墨子白话今译》等;主编有《中华杂经集成》、《艺术糊口小品古籍丛刊》、《古诗文精品录》等;颁发论文有《说“老子”》、《九歌源于黄河道域考》、《天问为汗青教材说》、《“儒分为八”别解》等。还有散文、诗词创作《中秋望月》、《回籍偶书》、《寄远》等颁发。

  邓洪波,男,汉族,1961年10月出生,湖南岳阳人,汗青学博士。现任湖南大学岳麓书院传授,兼任中国书院研究核心主任,湖南省书院研究会副会长,湖南省汗青学会常务理事,国际合作学术丛刊《中国书院》副主编兼编纂部主任,《书院文化书库》首席专家。上世纪九十年代曾遴选为机械部跨世纪学术骨干,湖南省高校跨世纪学科带头人,2005年入选湖南省首届新世纪121人才工程第二条理人选。持久处置汗青讲授与学院文化研究工作。已经掌管、加入国度严重文化工程1项、国度社科基金项目5项、国度重点图书项目8项、湖南省及教育部社科项目6项,港台合作项目2项,在国表里公开辟表论文百余篇,出书学术著作十余部、参编辞书6部、拾掇古籍8部,合计近500万字。书院研究依托千年学府岳麓书院,这在全国是并世无双的,并且持久对峙材料扶植,考证与理论并重,时有创获,曾经构成以书院文化为主的特色,兼及科举轨制、古籍拾掇,涉及汗青、教育、哲学、藏书楼、文化事业等范畴。次要心血凝于《岳麓书院史略》(1986)、《中国书院辞典》(1996)、《中国书院轨制》(1997)、《中国书院史材料》(全三册,1998)、《中国书院文化丛书》(已出楹联、学规、章程、揽胜、诗词五册,1999-2002)、《中国书院》(大型学术画册,2003)、《中国书院史》(2004年简体第一版,2005年繁体第一版,2006年简体二版)、《长江流域的书院》(2004)、《东亚汗青年表》(2005)、《中国状元殿试卷大全》(全二册,2006)、《千年学府--湖南大学》(英汉对照,1996)、《钦定四库全书总目》(全二册,1997),此中《中国书院轨制研究》获第三届中国高校人文社会科学研究优良功效二等奖(2003)、湖南省第五届社会科学优良功效一等奖(1999),《岳麓书院史略》获湖南省首届社会科学优良功效二等奖(1992),《中国书院辞典》获第二届国度优良词典三等奖(1997)。曾游学于西洋美国,东瀛日本,南洋马来西亚、新加坡,东国韩国,以及国内香港、台湾等二十余个省区,调查、研究书院,认为书院文化研究和中国书院博物馆扶植效力。目前曾经完成或正在进行的项目有:《清史乘院学校表》、《中国书院文献研究》、《中国书院藏书研究》、《中国书院教育轨制研究》、《中国书院学规集成》、《中国书院章程集成》、《中国书院图谱》、《中国书院文献丛刊》(暂命名)、中国书院博物馆等。将岳麓书院建成国表里公认的中国书院研究与材料核心,多无望焉。

  陈松长,1957年4月生,湖南省新化县人,中共党员。1985年9月至1988年6月,在湖南师范大学中文系,师从周秉钧先生,攻读汉语史专业先秦汉语标的目的的硕士学位,1988年6月获得文学硕士学位。曾任湖南省博物馆主管营业的副馆长,现为湖南大学岳麓书院副院长,研究员。全国秦汉史学会、楚文化研究会、汉画学会理事,马王堆帛书艺术研究会副会长,湖南省史学会、湖南省博物馆学会常务理事,湖南省博物馆工作专家组、湖南省文物判定委员会成员,《简帛研究》杂志编委,《简帛研究译丛》副主编,四川师范大学兼职传授,《中国简帛集成》副主编,次要处置楚华文化、楚汉简帛、玺印书法等方面的研究工作,现已出书《湖南省博物馆藏古玺印集》、《马王堆汉墓文物》(合著)、《玺印鉴赏》、《马王堆帛书艺术》、《长沙马王堆西汉墓》、《何绍基种竹日志》(合编)、《帛书史线种、《香港中文大学文物馆藏翰札》、《马王堆帛书〈刑德〉研究论稿》、《马王堆帛书竹简文字编》等11部学术著录和学术论文40余篇。

  向桃初,湖南慈利人,1965年4月出生,1986年结业于四川大学汗青系考古专业。此后不断在湖南省文物考古研究所处置郊野考古工作,2004年任研究员。2006年7月调入湖南大学岳麓书院,任传授。2007年1月获北京大学考古文博学院中国青铜时代考古学专业博士学位。曾先后赴日本滋贺县立大学进修和美国、台湾、香港等地进行学术交换勾当。上个世纪90年代以来偏重湖南及中国南方地域商周期间考古学研究,颁发相关论文近30篇,成立了本人关于湖南及周边地域商周青铜器和古代文化的学术系统,根基处理了“湖南商周铜器之谜”这一严重学术问题。2001至2005年掌管挖掘宁乡县炭河里遗址,发觉西周期间古城,获“2004年全国十大考古新发觉”奖。2006年完成国度文物局重点课题“湘江下流商周青铜文化研究”。现任湖南省考古学会理事、湘鄂豫皖四省楚文化研究会理事、湖南省文物判定委员会成员。

  吴仰湘,1970年2月生,湖南省溆浦县人。1988年考入湖南师范大学汗青系,至1999年结业,先后获汗青教育专业学士学位、中国古代史专业硕士学位、中国近代史专业博士学位。2000年进入武汉大学汗青系博士后流动站工作,2002年插手湖南大学岳麓书院教研人员行列。2006年晋升传授。曾以项羽、吕后、蒋百里、皮锡瑞、朱一新、王闿运、王先谦等人物研究为核心,在各类期刊、集刊、著作或两岸学术会议上颁发秦汉史、近代学术史、湘学史、经学史等论文30余篇,并出书《通经致用一代师:皮锡瑞生安然平静思惟研究》(岳麓书社2002年1月)。日上次要处置《皮锡瑞全集》的拾掇。

  李清良1970年7月出生于湖南省新宁县。1988-1997年,先后就读于湖南师范大学中文系、四川大学中文系,别离获文学学士学位、硕士学位、博士学位。1997-2005年,任教于湖南师范大学中文系古典文学教研室、文艺理论教研室。2006年任教于湖南大学文学院,2007年调入湖南大学岳麓书院。1998年评为副传授,2004年评为传授。次要研究标的目的为:中西阐释思惟比力研究、中国粹术思惟史研究、中国文学攻讦史研究。已颁发学术论文30余篇,出书小我专著3种:《中国阐释学》(湖南师范大学出书社2001年版)、《中国文论思辨思维》(岳麓书社2001年版)、《熊十力陈寅恪钱钟书阐释思惟研究》(中华书局2007年版),另出书《中国文学攻讦史》等合作专著3种。先后掌管湖南省教育厅项目、湖南省社科基金项目各1项。1998年7月,曾赴韩国大田市加入“东方诗线月应台湾“东亚近世儒学中的典范注释保守”研究打算掌管人黄俊杰传授邀请,至台湾大学拜候一个月。

  李兵湖南浏阳人,传授,博士,次要处置科举史与书院史研究。博士论文《书院与关系研究》获得福建省2005年优良博士论文一等奖,中国高档教育学会优良博士论文奖,2005年4月在台湾大学出书核心出书繁体字版。2005年8月,在华中师范大学出书社简体字版。与厦门大学的刘海峰传授合作,完成了《中国科举史》(第二作者,东方出书核心2004年出书,2006年再版)、《学优则仕:教育与科举》(本报酬第二作者,长春出书社2004年出书)。近年来,在《教育研究》、《高档教育研究》、《浙江大学学报》(社会科学版)、《厦门大学学报》(哲学社会科学版)、《华南师范大学学报》(社会科学版)、《光明日报》、《中国大学讲授》、《江苏高教》、《湖南大学学报》(社会科学版)、《大学教育科学学报》、《船山学刊》刊物上颁发30余篇论文,有10余篇被《新汉文摘》、《高档学校文科学术文摘》、人大复印材料转载。承担的课题次要有全国教育科学规划“十五”课题“书院与科举互动关系研究”(青年项目)、湖南省社会科学基金课题“书院与学术学派研究”(一般项目)、湖南省教育科学规划“十一五”课题“科举与高考鼎新比力研究--以湖南为个案”(一般项目)。

  (四)岳麓书院出名学生

  “惟楚有材,于斯为盛”,吊挂在书院大门两旁的这副春联,简直道出了岳麓书院人才辈出的现实。

  纵观汗青,早在北宋,山长周式便“传授数百人”。南宋出名理学家张栻主教,岳麓书院成为湖湘学派的基地,培育出了一批“岳麓巨子”。出名思惟家、教育家朱熹不以千里为遥,特地至此论学,此后又为官长沙,整理书院,士子纷纷返归岳麓,“方其盛也,学徒千余人”。故谚云:“道林三百众,书院一千徒。”明清至民国初期是岳麓书院培育人才的黄金期间,精采的思惟家王夫之、魏源,叱咤汗青的风云人物曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、胡林翼、曾国荃、刘长佑,革命志士和前驱唐才常、沈荩、杨昌济等纷纷从岳麓书院走向社会,为中国汗青写下了可歌可泣的绚丽篇章。

  彭鹤寿1142-1206,字子寿,江西清江人。乾道初年肄业岳麓书院,拜张栻为师。身后谥忠肃,全祖望称“岳麓巨子”。从小酷读经书,通晓《伊川易传》。从学张栻之后,系统接收了理学思惟,后又结识朱熹,理学思惟愈加完整,因此终身崇奉理学。著作编入《忠肃文集》。

  游九言字诚之,号默斋,四川建阳人。肄业岳麓书院,是全祖望所称“岳麓巨子”之一。身后追赠龙图阁学士,谥号文清。学术上承继了张栻理学思惟中的心学内容,使湖湘学派表示了必然的心学倾向。力主抗金,多有建树。

  吴猎1142-1213,字德天,号畏斋,醴陵人。肄业岳麓书院,从学张栻,淳熙十五年(1188),聘为书院堂长。嘉泰三年(1203)录为广西转运判官,后升户部员外郎,总领湖广、江西、京西财赋,筹运粮草军银,伐罪金兵,有杰出的军事能力,多有战功。后以敷文阁学士安抚四川兼知成都府。卒后谥文阁直学士。《宋史吴猎传》称“一时之英才”。

  游九功字勉之,又字禹成,号受斋,游九言之弟。与其兄一道肄业岳麓书院,从学张栻。积极抗金,立有战功,升湖北转运判官兼知鄂州,后入刑部侍郎。终身为官,清政兼明,多受褒称。卒后谥庄简。游九功承继了张栻的理学思惟,《宋元学案》称他和他的兄长同为张栻的“高第”。

  胡大时字季随,号盘谷,福建崇安人。湖湘学派奠定人胡宏的儿子,史称盘谷先生,全祖望《宋元学案岳麓诸儒学案》称他胡盘谷。研习理学,是张栻弟子中的首领,声望甚高。一生未仕进,潜心研习理学,曾多方求教,与南宋时的朱学、事功学、陆学等各学派都有接触,兼采众家之长。

  吴儆字益恭,号竹洲,休宁人。曾肄业岳麓书院,从学张栻。进士。卒后谥号文肃。《宋元学案补遗》称他:“足以佐理全国,而不得居卿相之位。”在学术上他能博采众家之长,不囿于成见,兼容并蓄,强调“学该体用”、“一贯本未”;教育上他以湖湘学教诲学生,《宋元学案》称“穷经论史,订正德业,分斋肄业。”从游者甚众。

  赵方字彦直,衡山人。肄业岳麓书院,为张栻的出名门生之一。抗金名将,为主战派,战功卓著。卒后追赠银青光禄医生,谥“忠肃”。

  陈琦字择之,一号克斋,临江人。肄业岳麓书院。谙熟战事,力主抗金,承继湖湘学统。在抗金和平中,以长于办理马政而出名。

  钟震字春伯,湘潭人。朱熹至岳麓讲学时,他“执贽门下,来去问难,教签为多”。(《湘潭县志》卷八)筑主一书院,讲学此中,湖南的学者纷纷从其游。

  郑一之字仲礼,又字仲履。湘潭人。肄业岳麓书院,从张栻研习理学。又多次向朱熹求教。绍熙五年(1194),朱熹任湖南安抚使,见书院荒疏,遂发布《措置岳麓书院牒》,礼聘黎贵臣与他配合掌管讲授和日常工作。朱熹曾作《答郑仲礼》书,教诲他“读书固不成废,然亦须以主敬立志为先,方可就此地步上,推寻义理,见诸行事。”深得朱熹学说之要理。

  顾华玉吴县人,明代岳麓书院学生。弘治九年(1496)进士。历任湖广巡抚、南京刑部尚书等职。有文名,曾作《岳麓感旧诗》。事迹见《明史文苑传》。

  王夫之1619-1692,字而农,号姜斋,衡阳人。因晚年筑室于衡阳县石船山下,潜心著作,人称船山先生。精采的哲学家、思惟家。明崇祯年间,肄业岳麓书院,师从吴道行,崇祯十一年(1638)肄业。在校期间,吴道行教以湖湘家学,教授朱张之道,较早地影响了王夫之的思惟,构成了王夫之湖湘学统中的济世救民的根基脉络。清顺治五年(1648),在衡阳举兵抗清,起义失败后,先后逃至肇庆、桂林等地,顺治十一年(1654)为遁藏清统治者追捕,隐居零陵、常宁一带的山林之中,写下了“六经责我开生面,七尺从天乞生坑”的诗句。后回抵家乡衡阳潜心治学,在石船山下筑草堂而居,人称“湘西草堂”,在此撰写了很多主要的学术著作。王夫之终身著书320卷,录于《四库》的有:《周易稗疏》、《考异》、《尚书稗疏》、《诗稗疏》、《春秋稗疏》等。岳麓书院建船山专祠,以留念这位不朽的大师。著作编入《清代船山全书》。

  陶澍1779-1839,字子霖,号云汀,安化人。乾隆六十年(1795)就读岳麓书院,从师罗典。嘉庆七年(1802)进士。官至两江总督,统辖江苏、安徽、江西三省。为官40年,清政廉正,善理财务,办法切实可行,因此被道光皇帝称为“干国良臣”。

  彭浚字宗臣,衡山人。师从罗典。嘉庆十年(1805)状元,授修撰、侍讲,历任福建正考官、内阁侍读学士、太仆侍少卿、奉天府丞兼学政等职。终身以培育人才为己任,分校会试卷,五鼎甲皆出其门下。视学奉天,裁革黑钱,捐薪添置考棚,集诸生讲解经义,置义田,赡养亲族,自奉俭仆,为官清廉。

  贺长龄1784-1848,字耦耕,号耐庵,长沙人。嘉庆十一年(1806)入岳麓书院进修,从师罗典。官至云贵总督,掌管大西南。吸收了湖湘学中经世致用的学术保守,终身清政为官,在成长云贵少数民族教育事业、安靖边陲、缓和汉族与少数民族矛盾中作出了庞大贡献。

  贺熙龄字光甫,号蔗农,长沙人,贺长龄之弟。曾肄业岳麓书院,历任河南道御史、提督湖北学政、台洲知府及城南书院山长等职,并倡办湘水校经堂于岳麓书院内。

  魏源1794-1857,字默深,别号美计,邵阳人。嘉庆十八年(1813)肄业岳麓书院,师从袁名曜。后受聘至贺长龄府中,编撰《皇朝经世文编》。道光七年贺长龄奉调山东,转至陶澎府中,成为其时出名的海运、河工、盐政、币制等方面的鼎新专家,并间接加入抗英和平。后因清廷和、战纷歧,降服佩服派势力强大,痛感失望,愤而辞归,潜心著作。终身著作甚丰,次要有《圣武记》、《海国图志》、《元史新编》、《书古微》、《老子本义》、《古微堂四书》等。

  严如煜1760~1826,字炳文,号乐土,溆浦人。曾肄业岳麓书院,师从罗典。读书期间,先生教以程朱之学,常常进益良多。历任汉中知府、贵州按察使、陕西按察使等职。卒后,赠布政使。通晓湖湘学,精研天文、地舆、兵书。曾著《苗防范览》,系统阐发苗疆地舆形势,并提出了对于法子。

  罗绕典1793~1854,字苏溪,安化人。读书岳麓12年,师从袁名曜。道光九年(1829)进士,选庶吉人,授编修。历任陕西粮道、山西按察使、贵州布政使、湖北巡抚。咸丰二年(1852)承平军入湘,衔命帮办湖南军务,后升任云贵总督。身后赠太子少保,谥文禧。著作有《黔南世略》等。

  曾国藩1811--1872,字伯涵,号涤生,湘乡(今双峰县)人。道光十四年(1834)肄业岳麓书院,师从欧阳厚均。历任礼、兵、工、刑、吏部侍郎,后授大学士一等毅勇侯官爵。他兴办洋务和实业,派出了我国第一批留学生,以图国富民强。他开创了湘乡文派;自撰的《家信》,影响了数代人,成为了社会家庭伦理教育的理论先声。曾组建湘军,承平天堂。汗青上评价纷歧。著作编入《曾国藩全集》。

  左宗棠1812-1885,字季高,湘阴人。道光举人,三次会试不第。曾就读于岳麓书院湘水校经堂。因郭嵩焘鼎力荐举,以四品京堂襄办曾国藩军务。次年升任浙江巡抚。同治二年(1863)升闽浙总督。光绪元年(1875)以钦差大臣督办新疆军务,率西征军摈除沙俄,大获全胜。此后,建议设新疆省。光绪七年(1881)任军机大臣,调两江总督兼南洋互市事务大臣。卒后谥文襄。著作编入《左文襄公全集》。

  郭嵩焘1818-1891,字伯琛,号筠仙,湘阴(今汨罗)人,学称养知先生。18岁进岳麓书院进修,从师欧阳厚均,道光十六年(1836)肄业。进士。历任广东巡抚、兵部左侍郎、礼部左侍郎、英国公使、驻法公使、兵部侍郎等职。59岁时,衔命出使英国,成为我国汗青上第一位交际大使,在中邦交际史上有主要的影响。著作有《养知书屋遗集》、《史记札记》、《使西纪程》、《郭嵩焘日志》等。

  胡林翼1812--1861,字贶生,号润芝,益阳人.胡林翼之父胡达源及岳父陶澍都是岳麓书院学生。与曾国藩、左宗棠并称清代中兴三名臣。曾承平军。善荐人才,多次力荐左宗棠、李鸿章等人,为世人称道。著作有《胡文忠公遗集》、《大清一统地图》,后者为我国晚期较完美的中国地图。

  刘蓉1816-1873,字孟容,号霞仙,湘村夫。肄业岳麓书院,师从欧阳厚均,道光十六年(1836)肄业。咸丰四年(1854)始随曾国藩。因军功升任陕西巡抚。同治五年(1864)在捻军的过程中遭西捻军包抄,三军惨败,被撤职。著作有《思辨录疑义》、《养晦堂诗文集》等。

  刘长佑1818--1887,字子默,号印渠。新宁人。肄业岳麓书院,师从丁善庆。咸丰六年(1856)统兵入江西,攻击承平军。后转战湖南、广西。历任巡抚、两广总督、云贵总督。卒后谥武慎。

  曾国荃1824--1890,字沅甫,号叔纯,曾国藩之弟。肄业岳麓书院,师从丁善庆。咸丰六年(1856)前去江西与承平军作战。后升任浙江按察使。同治三年(1864)攻下天京。清廷加封太子少保、一等伯。此后历任湖北巡抚、陕西巡抚、河东河流总督、山西巡抚、陕甘总督、两广总督、礼部尚书、两广总督兼互市大臣等职。光绪十五年(1889)加太子太保衔。次年卒,谥忠襄。

  李元度1821-1887,字次青、笏庭,晚年自号天岳山樵、超然白叟,平江人。举人。肄业岳麓书院。入曾国藩幕府,与承平军作战。率兵教民起义,授云南按察使。次要著作有《国朝先闲事略》、《南岳志》、《天岳山馆文钞》。

  刘坤一1830---1902,宁岘庄,新宁人。廪生。肄业岳麓书院。历任广西布政使、江西巡抚、两广总督、两江总督、钦差大臣等职,光绪十七年(1901)加太子太保,次年病卒,、谥忠实。终身深得岳麓务实精力,曾提出自造汽船,以备守海口。在中俄伊犁商量中,不畏外敌,保疆卫国,对李鸿章提出了庄重攻讦。甲午和平时,对清廷妥协乞降暗示不满,支撑抗战派的主意。著作有《刘坤--集》等。

  唐才常1867-1900,字绂丞,浏阳人。清光绪十三年(1887)肄业岳麓书院,十七年(1891)肄业。与谭嗣划一兴办算学会,倡导新学,宣传资产阶层民主思惟。光绪二十六年(1990)在上海张园召开中国国会,任总干事,并在汉口设奥秘机构,组建自立七军,自任诸军督办。因期待康无为汇款救济,屡次推迟起义时间,导致事机败事,在武昌殉国,年仅33岁。遗著有《唐才常集》等。

  沈荩1872-1903,原名沈克诚,字愚溪,长沙人。光绪初年与其兄沈克刚一同肄业于岳麓书院,与谭嗣同、唐才常等一路处置情法勾当。失败之后,亡命日本。光绪二十六年(1900)前往上海,加入唐才常组织的自立军,任右军统领。光绪二十九年(1903)在报刊上揭露丧权辱国的《中俄密约》,谋害杀帝,事败之后被捕入狱,被清廷施以杖刑,惨死在棍棒之下。身后,各界人士对清当局暗示极大的愤慨,从而加快了清廷的消亡。

  熊希龄1870---1937,字秉三,凤凰人,晚年肄业于从岳麓书院迁出的湘水校经书院。开办时务私塾。民国成立后,插手共和党,仟袁世凯财经总长及热河都统,,民国二年(1913)与梁启超、张謇等组阁,任国务总理,后离职。此后不断努力于慈善教育事业,曾任当局赈务委员会委员、红十字会中华总会会长,卒于香港。

  杨昌济1871-1920,别名杨怀中,字华生,长沙人。晚年肄业岳麓书院。光绪二十九年(1903)至1913年留学日本,期间赴德调查,对西文及日本教育、伦理、哲学、现代科学等方面多有研究。回国后,处置教育文化工作,倡导民主与科学,出名学生有、蔡和森、萧子升等。1918年任北京大学传授。

  范源濂1876-1927,字静生,湘阴人。岳麓书院学生,后又入时务私塾,有新思惟。与蔡锷一道留学日本。回国后处置教育工作。历任南京姑且当局教育次长、总长,国民当局教育总长等职。1926年任北京师范大学校长。

  程潜1882-1968,字颂之,醴陵人。光绪二十六年(1900)进岳麓书院进修,师从王先谦。后留学日本,插手联盟会。曾加入武昌起义,任湖南军事厅长、护国军湖南总司令、护法军湖南总司令等职。1920年当前历任广东元帅府陆军次长、很是大陆军总长、国民革命军第六军军长。北伐和平中功勋卓著。1928年后被蒋介石剥夺军政职务长达8年。此后历任第--战区司令长官、军委会副参谋总长、湖南省主席。1949年8月4日与第一兵团司令陈明仁一路颁布发表起义,和平解放湖南。历任湖南省军政委员会主席、湖南省省长、国防委员会副主席、全国政协常委、全国人大常委、全国人大副委员长、民革地方常委和副主席。著有《程潜诗集》。

  蔡锷1882-1916,字松坡,邵阳人。学制变化期间入时务私塾进修,授业于梁启超、唐才常。后至日本留学,光绪二十六年(1900)回国加入自立军起义。失败之后逃亡日本,光绪三十六年(1904)回国。后调广西,由黄兴联系奥秘插手联盟会。宣统三年(1911)联盟会员策动起义,被推为总批示。胜利后任云南军当局都督。后对袁世凯称帝不满,颁布发表云南独立,组织护国军,通电讨袁,并任第一军总司令,率兵入川与袁军苦战,屡战屡胜。后积劳成疾,1916年8月赴日本就医,同年11月8日病逝。归葬岳麓山。遗著有《蔡锷集》。

  蔡和森1895--1931,湘村夫。1915年就读于岳麓书院改制后的湖南法高档师范学校。与等人一路开办新民学会、《湘江评论》。中国:二大、六大地方委员,五大、六大政治局委员。1931年夏在香港被:英帝国主义拘系,同年引渡到广州,被反动派杀戮。

  邓中夏1894-1933,宜章人。1915年就读于岳麓书院改制后的湖南高档师范学校,1922年任中国劳动组合书记部主任。中共二大至六大地方委员,八七会议上被选为地方姑且政治局候补委员,后任江苏、广东省委书记,第二:军团政治委员、中国革命互济会党团书记。北方党组织创始人之-。晚期工人活动的主要魁首。1933年在南京殉国。

  杨树达1885-1956,,字遇夫,长沙人,言语文字学家。岳麓书院学制变化期间学生。曾留学日本。历任北京师范大学、清华大学、湖南大学传授。研究古汉语语法及文字训诂学。著有《古书疑义举例续补》、《高档国文法》、《词诠》、《论语疏证》、《汉书窥管》等。

  黎锦熙1889--1978,别名劭西,湘潭人。1911年结业于岳麓书院改制后的湖南高档师范学校。晚年加入孙中山带领的联盟会。曾任长沙报馆总编纂、湖南第一师范学校教员、北京大学传授。中华人民共和国成立后任北京师范大学中文系主任、中国社科院哲学社会科学学部委员、文字鼎新委员会委员。终身处置言语科学研究和讲授,在汉语语法研究、汉字鼎新和词典编纂等方面有贡献。著有《新著国语文法》、《比力文法》、《史纲》、《国语新文字论》等,主编《汉语辞典》。

  陈天华1875--1905,字星台,号思黄,新化人。近代民工革命家。书院改制期间学生。1903年留学日本,与黄兴等人处置反清革命勾当,著《猛回头》、《警世钟》等书。次年回国参与组织华兴会,预备在长沙起义,未成,逃亡日本。1905年加入倡议联盟会,12月在东京加入抗议日本当局《取缔清韩留日学生法则》的斗争中愤而投海他杀,留下绝命书,激励同志誓死救国。著作结成《陈天华集》。

  谢觉哉1883--1971,宁村夫。岳麓书院学制变化期间学生。1934年加入长征,历任地方工农人主当局秘书长、内务部部长、司法部部长、地方党校副校长、陕甘宁边区当局秘书长等职。中华人民共和国成立后历任内务部部长、最高人民法院院长、全国政协副主席、中共八大侯补委员。

  [义务编纂:杨海亮]

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